誰偷走了我們的財富,金木水火土八字

富人都是最高明的小偷!《誰偷走了我們的財富》揭密富人如何偷走我們三分之二以上的財富，使普通人不可能財富自由｜2023電子書｜投資理財入門書 ..

【陽宅風水羅盤使用方法】羅盤使用方法

風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。風水 ...

(靠背壟護老院有限公司)

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地氣（民俗）

地氣，玄學所説的地中之氣，是土地山川所賦的靈氣。《禮記·月令》："孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 中文名地氣原型地中之氣滲透領域醫學領域類型民俗目錄 1 玄學理論 2 解釋出處玄學理論地中之氣。《禮記·月令》："﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 北魏賈思勰《齊民要術·漆》："﹝漆器﹞若不揩拭者，地氣蒸熱，徧上生衣，厚潤徹膠，便皺。 " 宋· 沈括《夢溪筆談》："此地氣之不同也。 " 土地山川所賦的靈氣；風水。明蔣一葵《長安客話 ·北平》：" 胡主起自沙漠，立國在燕，及是百年，地氣已盡。 " 清李漁《風箏誤·遣試》："畢竟是伊家地氣靈，產出驚人寶。 "

为什么说和氏璧是独山玉？

简单解释就是和氏璧虽然没有很多种颜色（意思是和氏璧是单色最多两色），但它本身的质地和美感已经超越了任何饰物。唐代杜光庭在《录异记》中说："……坠入荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白"。这句话的意思是和氏璧的颜色是碧绿色的，从不同的角度看颜色不同。而元代陶宗仪在《南村辍耕录》中称："（传国玉玺）色混青绿而玄，光彩射人。 "这里的描述也说明了和氏壁主体颜色是蓝色无疑。综上所述，我们可以得出结论：和氏璧的主体颜色可能是碧绿色或者蓝色，侧面颜色是白色。那么当今开采的独山玉中有没有具备这种特征的独山玉料呢？答案是有的。在高档独山玉料中，有一种叫白天蓝的玉料，质地细腻温润，白如和田羊脂玉，蓝如深海。

祖宗十八代都指啥，長見識了

下序稱謂：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晜（讀kūn）孫，晜孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫，雲孫之子為耳孫。即：子、孫、曾、玄、來、晜、仍、雲、耳。可參考《稱謂歌》來記憶：鼻遠太烈天，高曾祖考已。子孫曾玄來，晜仍雲耳止。那麼，古人規定這些稱謂又是什麼意思呢？鼻祖，指得姓始祖。古人認為：「因人懷胎，鼻先受形，故鼻祖為始祖。」在這裡，「鼻」實指「第一」、「首創者」，即「無中生有」。如今，各種文化流派、行業、手技、事業的創始人都稱為「鼻祖」。遠祖，指很遙遠的祖宗。與自己相隔很遠很遠，知道的信息很少很少，故稱悠遠之祖為遠祖。太祖，指相隔太遠的祖宗。太，古時與「大」相通，凡言大而以為形容未盡，則作太。故太祖是指過於遙遠的祖宗。

三花聚頂

「三花聚頂」是一種內丹功的上乘狀態，這種狀態的出現必須經過循序漸進的煉養過程。古代道教內丹家由於害怕洩漏天機，又擔心大道失傳，便以含蓄的符號象徵方式來表達。於是，有關「三花」的名稱便有許多轉換的形式。

買房「陽台有必要」嗎？過來人曝「要命缺點」：會變差

多數人認為有陽台是利大於弊，直言「後陽台必要，前陽台不必要」、「你住套房的話沒有還不是照樣過活」、「的有禁止在陽台曬衣服的管委會」、「高價房前陽台加分，首購宅超扣分只會被當吸菸區」、「前陽台種植物很棒大，無論是沈澱心情或是轉換心情」、「陽台一個工作用就好」、「同意沒前陽台真的像坐牢一樣」、「有景的陽台爽的勒」。...